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太原市第一建筑工程集團有限公司黨委中心組

學習資料

（12~01）

黨群工作部                          2012年04月10日

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三個核心價值觀是建設一流省會城市的重要思想保證

——學習踐行太原城市核心價值觀

城市核心價值觀是興市之魂。市委十屆二次全會暨全市經(jīng)濟工作會議全面貫徹落實黨的十七屆六中全會和省委十屆二次全會精神，審議通過了《中共太原市委、太原市人民政府關于深化文化體制改革加快建設文化強市的實施意見》。會議提出,要在全市人民中倡導和踐行“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價值觀。領導干部要在此基礎上，進一步踐行“公、廉、嚴、能、信”的核心價值觀。這充分體現(xiàn)了市委對思想建設的高度重視，對精神塑造的高度重視，對建設文化強市的高度重視。

    （一）三個核心價值觀是文化的核心要素

    太原正處于率先轉型跨越發(fā)展、建設一流省會城市、加快推進“五區(qū)”建設的關鍵時期，如何把握加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的主線和穩(wěn)中求進的總基調，如何把握我省被中央確定為國家資源型經(jīng)濟轉型綜合配套改革試驗區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢，如何把握對標趕超、建成一流省會城市的戰(zhàn)略目標，事關太原在全省首位度提高和在全國省會城市中位次前移的發(fā)展全局。對此，陳川平書記在市委十屆二次全會暨全市經(jīng)濟工作會議上明確提出：思想和精神是文化的核心要素，是引導風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的力量源泉。加快建設文化強市，鑄就城市核心價值觀，發(fā)揮文化的滲透、引領和支撐作用，是推動我市轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、促進產(chǎn)業(yè)結構調整、改變經(jīng)濟建設滯后狀況的重要途徑。“三個核心價值觀”的提出，對于增強全市的凝聚力、提升城市的影響力，特別是提振士氣，切實擔負起建設轉型綜改試驗先導區(qū)和引領全省轉型跨越發(fā)展的重任，實現(xiàn)文化建設與經(jīng)濟建設、政治建設、社會建設以及生態(tài)文明建設協(xié)調發(fā)展具有重要意義。   

    建設文化強市是建設一流省會城市總體布局的重要組成部分，是全面建設小康社會的重要目標和重要保證。而城市核心價值觀是建設文化強市的精神內核和核心要素。它全面展示了太原人民海納百川、多元和諧的開放胸襟，突出了向善厚德、重禮守節(jié)的城市品格，表現(xiàn)了公平正義、敬仰法律的文明風范，體現(xiàn)了誠實重義、守信踐諾的人文情懷，彰顯了敢為人先、爭創(chuàng)一流的奮斗精神。所以說，建設一流省會城市是我們共同的目標追求，城市核心價值觀是我們共同的價值取向。我們要以此對內凝聚力量、對外樹立形象，提振城市精氣神。   

太原是一座有著5000年文明史、2500多年建城史的國家歷史文化名城。作為文化資源大市，在新一輪文化大發(fā)展大繁榮形勢下，在百舸爭流、千帆競發(fā)的競爭態(tài)勢中，在建設一流省會城市和具有國際影響力的區(qū)域性現(xiàn)代化大都市的背景下，要以開闊的視野、開放的思路和先進的理念，傳承和弘揚晉陽文化、晉商文化、紅色文化、工業(yè)文化、民俗文化等具有太原鮮明特色的文化精髓，把“三個核心價值觀”作為全市干部群眾的主心骨，通過建設文化強市，引領全市人民增強歸屬感、責任感、自豪感，進而極大地提升城市生命體的文化自覺與文化自信，奮起直追、后來居上，改變我市在全省首位度下降、在全國和中部省會城市中排名下降狀況，重振太原雄風，向全國乃至全世界彰顯一個充滿魅力與朝氣、充滿特色和吸引力的新太原形象。   

（二）三個核心價值觀是全市的群體意識

    太原自古地處中原漢民族與草原游牧民族的交匯之地，是農(nóng)耕文明與游牧文明的融合之地，是一座連接南北、貫通東西的中國北方軍事、邊貿重鎮(zhèn)和九朝古都。特殊的地理位置決定了太原是古代北方民族融合的中心，漢族和諸多少數(shù)民族在這里雜居相處、互通有無，逐步融為一體，豐富了中華民族大家庭的精神內涵，體現(xiàn)了全市人民的群體意識。   

    包容是太原海納百川、多元和諧的開放胸襟。歷史上稱之為“四塞之地”的太原城，綿延2500多年，既具有北方少數(shù)民族強悍、勇猛、豪放的個性特征，又兼收中原漢民族尊儒、崇文、尚禮的個性特征。特別是在太原出土的趙卿墓器物、北齊墓壁畫，都兼有中原和草原民族文化的鮮明特點。隋代虞弘墓的重大發(fā)現(xiàn)，再次佐證了早在南北朝時期，太原就接納了大量來自中亞粟特地區(qū)的“胡商”。他們不僅從事商貿活動，而且?guī)碇衼喌貐^(qū)的風土民情、宗教信仰和文化理念。今天，曾分布在太原的部分少數(shù)民族顯然已經(jīng)融入太原這塊熱土，成為太原人重要的組成部分。因為擁有“包容”的品格，太原才兼有重文崇禮的儒雅個性和尚武好勇的俠義特點。   

    尚德是太原向善厚德、重禮守節(jié)的寶貴品格。歷史上的太原以儒家學說為主體，傳統(tǒng)文化在這里具有深厚的基礎，呈現(xiàn)出厚道重義、勤儉務實、堅韌不拔的鮮明特點。中華民族史上尚德重義的優(yōu)秀傳統(tǒng)很多以太原為原點，使民風淳樸、勤儉務實、為人忠厚的品德深深凝練在太原人的精神品格之中。在太原的歷代先賢英烈身上都有突出表現(xiàn)。近現(xiàn)代和當代歷史中，特別是在中華民族尋求獨立解放的歷史進程中，太原人民創(chuàng)造了許多感天動地、震撼人心的壯舉。甘于奉獻、勇于犧牲，又成為太原人民美德的集中體現(xiàn)。新時期的太原人民大力弘揚民族精神和時代精神，用善行義舉傳播時代文明，在全國乃至世界樹立了鮮明正確的價值導向和引領社會潮流的道德標桿，涌現(xiàn)出以李雙良為代表的一大批道德模范，凸顯了道德力量的實踐特征。    

    崇法是太原追求公正、敬仰法律的文明風范。歷史上的太原對于知法明理有著豐厚的文化底蘊、深刻的探索實踐和強烈的發(fā)展需求。追至遠古，周成王封弟叔虞為唐侯，對治理當時太原提出要“啟以夏政，疆以戎索”，夏政、戎索即為法式制度。溯及明清，太原之晉商更憑奉行公平競爭、機會均等、遵守契約、規(guī)范操作的經(jīng)營理念而縱橫天下，享譽海內。今日太原，在創(chuàng)新社會管理的實踐中，面對各種思想交匯、關系交織、矛盾交錯、利益交沖，不協(xié)調不和諧不穩(wěn)定因素增加以及紛繁復雜的矛盾和問題，秉持公平正義，強調依法治市，做到有法可依、執(zhí)法必嚴，建設“法治太原”，保障人民權益，贏得了人民的贊譽。因此說，太原的文明史就是一部法治的發(fā)展史。它不僅是文明社會的重要標志，也是法治社會的精神基礎，還是現(xiàn)代公民的基本素質。   

    誠信是太原誠實重義、守信踐諾的人文情懷。歷史上的太原自古以來就具有誠實守信、崇禮重義之品格。在歷朝歷代的典籍和志書之中，都提到了太原人剛直質樸、明理至誠的敦厚之風和講信修睦、不善爭訟的品德。明末清初，崛起于并州大地的晉商以誠信忠義、睿智靈活的經(jīng)營理念，走南闖北，贏得市場的青睞而享譽海內外，鑄就了晉商貨通天下、匯通天下500年的輝煌。誠實守信不僅是晉商精神中最核心、最精髓的內容，也是太原人民秉承做人做事的至高信念和生命原動力。新時期的太原人民信守民族大義，舍小家為大家，不惜代價，均為國家改革、發(fā)展、穩(wěn)定作出了巨大貢獻。特別是改革開放時期，太原作為我國能源重化工基地，為社會主義現(xiàn)代化建設做出了無私的奉獻和巨大的犧牲。   

    卓越是太原敢為人先、爭創(chuàng)一流的奮斗精神。歷史上“三家分晉”，開啟中國封建社會新紀元，北朝霸府、大唐北都、中原北門、九邊重鎮(zhèn)、晉商之都、龍興之地等諸多美譽，曾經(jīng)孕育過眾多功成業(yè)就和獨領風騷的杰出人物，體現(xiàn)了太原特殊的地緣優(yōu)勢和在中國各個歷史階段所發(fā)揮的重要作用。近代中國，太原作為辛亥革命較早響應的城市之一，推動了封建社會的徹底滅亡。建國初期，全國十個特大城市，太原榜上有名。在鋼鐵、重化工、電力等領域創(chuàng)造了數(shù)十個中國第一。卓越不僅是古城太原的輝煌和境界，更是未來太原的目標追求。   

    因此，太原城市核心價值觀以及由此延伸的公務員隊伍核心價值觀和領導干部核心價值觀等“三個核心價值觀”，堅持了社會主義核心價值體系的要求，堅持了挖掘歷史文化積淀和傳承精神血脈，堅持了為發(fā)展助力鑄魂，體現(xiàn)了太原的地域特征、人民的行為特征以及現(xiàn)實關懷和精神追求，必將在對內提振士氣、對外樹立形象、引領城市發(fā)展實踐中發(fā)揮積極地促進作用。今日之太原，“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價值觀和“忠誠、為民、務實、卓越、廉潔”的公務員隊伍核心價值觀以及“公、廉、嚴、能、信”的領導干部核心價值觀已經(jīng)由歷史回歸于太原，并且賦予新的科學內涵和時代特征，成為全市人民和各級干部，特別是領導干部的精神品格和群體意識。   

（三）三個核心價值觀是發(fā)展的重要保證

    面對世界經(jīng)濟日趨惡化，全球經(jīng)濟復蘇不確定性、不穩(wěn)定性上升的形勢；面對我國經(jīng)濟發(fā)展中不平衡、不協(xié)調、不可持續(xù)的矛盾和問題仍很突出，經(jīng)濟增長下行壓力和物價上漲壓力并存的態(tài)勢；面對全國各地尤其是省會城市克服不利因素，搶抓機遇、爭先快上的趨勢，太原如何以國際視野、全國眼光、省會氣度、現(xiàn)代標準，緊緊抓住國家大力實施中部崛起戰(zhàn)略，太原城市群上升到國家戰(zhàn)略層面，為我市加快發(fā)展贏得更多政策支持的優(yōu)勢，緊緊抓住山西作為綜改試驗區(qū)，太原力爭先行先試，實現(xiàn)轉型跨越發(fā)展的優(yōu)勢；緊緊抓住太原正處于工業(yè)化發(fā)展期、城鎮(zhèn)化擴容提質期的優(yōu)勢，克服困難，化險為機，乘勢而上，加快建設“三個一流”，保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，統(tǒng)一思想是前提，堅定信心是關鍵，凝聚力量是保證。因此，要把“三個核心價值觀”融入到全市干部群眾思想教育、精神文明建設和建設文化強市，特別是建設一流省會城市的全過程，引導風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展。具體講，就是以建設文化強市為目標，以踐行“三個核心價值觀”為根本，以文化建設“六大工程”作保證，助推一流省會城市建設。   

    一是以鑄魂聚力工程推進社會主義核心價值體系建設，在理想信念上為發(fā)展作保證。把“三個核心價值觀”作為理論學習和行為實踐的重要內容，統(tǒng)領全市干部群眾建設一流省會城市的思想和行動。在全市集中開展以創(chuàng)建學習型黨組織和學習型領導班子、爭當學習型黨員為內容的“兩創(chuàng)一爭”活動，帶動學習型機關、學習型企事業(yè)單位、學習型社區(qū)、學習型村鎮(zhèn)、學習型家庭建設，努力建設學習型城市。深入開展以愛祖國愛太原愛崗位、促轉型促跨越促和諧為內容的“三愛三促”活動，通過文明創(chuàng)建、學習雷鋒、道德模范評選、未成年人教育、志愿者服務等工作，不斷培育和大力弘揚“三個核心價值觀” ,引導 人們自覺把個人理想融入建設一流省會城市的實踐中，在全市上下形成統(tǒng)一指導思想、共同理想信念、強大精神力量和基本道德規(guī)范，為推進率先轉型跨越發(fā)展凝聚力量。   

    二是以精品塑造工程推進精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)，在輿論導向上為發(fā)展作保證。把“三個核心價值觀”貫穿于社科理論研究、文化創(chuàng)作和宣傳輿論的全過程，體現(xiàn)在理論文章、文化作品和各類媒體中，成為全市人民必讀必聽必看必行的內容。要以研究重大現(xiàn)實問題和太原特色文化為主攻方向，深入挖掘太原文化元素，提煉太原文化符號，加強革命歷史傳統(tǒng)題材、重大現(xiàn)實題材作品的創(chuàng)作生產(chǎn)，推出一批在全國有影響的高水平的理論研究成果和戲劇、舞蹈、影視劇等文化作品，加大“三個核心價值觀”的宣傳輿論引導，提高和發(fā)揮文化引導風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能和作用。   

    三是以強基惠民工程推進公共文化服務體系建設，在價值取向上為發(fā)展作保證。把“三個核心價值觀”滲透到公共文化的各個角落，體現(xiàn)到推動文化大發(fā)展大繁榮的各方面，落實到基層文化管理和群眾日常生產(chǎn)生活各環(huán)節(jié)，在人民群眾享受文化的同時，感受到“三個核心價值觀”就在身旁。要充分利用市、縣、鄉(xiāng)、村四級公共文化服務基地和市級“五館一院”、縣級“三館一院”和市屬藝術院團演出場地，以及村級文化活動場所、基層服務點、廣播電視村村通戶戶通、文化站（室）和圖書館（室）、活動中心、愛國主義教育基地，特別是打造城鎮(zhèn)“20分鐘文化圈”和農(nóng)村“30分鐘文化圈”，并以此為宣傳教育平臺，經(jīng)常性地安排文化民生實事、精品惠民演出和群眾性文化活動，以高尚的精神文化產(chǎn)品推動“三個核心價值觀”入眼入耳入心入腦，成為全市人民的共同價值取向。   

    四是以文化傳承工程推進特色文化名城建設，在城市文化上為發(fā)展作保證。把“三個核心價值觀”作為城市文化之魂，見證太原的歷史和文化，昭示太原的未來和發(fā)展。要加大重點文物單位、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村（街區(qū)）、古村落和非物質文化遺產(chǎn)名錄項目及代表性傳承人保護，建設一批非物質文化遺產(chǎn)展示教育基地、非物質文化遺產(chǎn)保護中心、非物質文化主題公園，開發(fā)晉陽文化、晉商文化、首義文化、紅色文化等特色文化，打造“唐風晉韻·錦繡龍城”的城市文化新形象，提高太原的美譽度和在全國乃至世界的影響力。   

    五是以產(chǎn)業(yè)振興工程推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，在文化載體上為發(fā)展作保證。把“三個核心價值觀”融入到文化載體上，展示太原獨有的文化特色。要突出“華夏文明看山西、三晉根脈在太原”文化主題，抓好“三大產(chǎn)業(yè)板塊”（民俗文化、民族藝術、歷史文化）。打造“四大產(chǎn)業(yè)園區(qū)”（長風文化島、太原晉商文化產(chǎn)業(yè)區(qū)、晉陽湖濱水創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、山西徐溝文化產(chǎn)業(yè)園），“三大文化主題公園”（太原三晉歷史文化園、汾河歷史文化公園、山西醋文化博覽園）和文化遺址公園、文化商業(yè)街區(qū)，做大做強重點產(chǎn)業(yè)和骨干文化企業(yè)，拉動國民經(jīng)濟增長并成為支柱性產(chǎn)業(yè)。構建以太原經(jīng)濟圈為中心、輻射全省、面向國內外的統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代文化市場，確保文化產(chǎn)品和文化市場成為傳播先進文化、倡導健康生活、促進永續(xù)發(fā)展的載體。   

    六是以創(chuàng)新驅動工程深化文化領域改革開放，在文化影響上為發(fā)展作保證。把“三個核心價值觀”體現(xiàn)在改革創(chuàng)新上，成為實現(xiàn)建設文化強市目標的改革動力和創(chuàng)新支撐。要深化文化體制改革，創(chuàng)新文化管理體制，理順政府與文化企事業(yè)單位關系，提高文化導向管理水平,構建健康有序的城鄉(xiāng)文化市場管理機制，激發(fā)文化改革發(fā)展的勃勃生機。構建和完善大外宣格局,有針對性地組織文化主題外宣活動，特別是要把“三個核心價值觀”打造成太原的軟實力，創(chuàng)新文化“走出去”體制機制,統(tǒng)籌開展對外文化交流,擴大對外文化合作，推動太原文化由地方特色向中國氣派、國際水準跨越發(fā)展，讓“三個核心價值觀”在擴大影響、招商引資、推動發(fā)展中發(fā)揮不可替代的作用。   

    由此可見，“三個核心價值觀”是建設一流省會城市的重要思想保證。我們要從細節(jié)做起、從平凡做起、從身邊做起，將“三個核心價值觀”內化于心，養(yǎng)成于行，對標趕超，確保太原雄風再起，輝煌全國，耀眼世界。

——資料摘編自《太原文明網(wǎng)》